-
Mengjes kampionesh
0800LNë këtë libër trajtohet farefisnia në zonat paraurbane.Lëvizjet e mëdha demografike në Shqipëri pas vitit 1990 u shoqëruan me ndryshimin e vendbanimit të 3/4-tave të popullsisë për të zgjeruar periferitë e qyteteve të mëdha, por më së shumti Tiranës dhe Durrësit. Një prej zonave më tipike ku u vendosën banorët e rinj është Kamza. Ndryshimi i venbanimit nuk do të thotë ndryshim i menjëhershëm kulturor dhe shkëputje e prerë me të shkuarën. Ky studim synon të krahasoje dhe analizojë përvijimin ose jo të lidhjeve farefisnore të banorëve të ardhur…
-
-
Menulara
01,400LPersonazhi i Maria Rozalia Inxerilos, e mbiquajtur Menulara, merr forme te re permes imazheve dhe gjuhes se grafikes.E, bashke me te edhe e gjithe qyteza e Rokakolombes, ne Siciline e viteve gjashtedhjete, me nje grup personazhesh qe vertiten rreth misterit te kesaj sherbyese-padroneje te pakrahasueshme,punetore ne familjen Alfalipe dhe administratore e pacmuar e pasurive te tyre. Me vdekjen e saj, te gjithe fillojne te flasin per te: sepse i dine dhe nuk i dine te fshehtat e saj,sepse disa e urrejne dhe e mallkojne e disa e kujtojne me mirenjohje.
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Mësim hyrës
01,000LLexuesi njihet në këtë monografi me Mjeshtër Dhanilin, mësuesin voskopojar arumun të fillimshekullit të XIX dhe produktin e tij letrar-didaktik në katër gjuhë të ndryshme ballkanike, që gjëllijnë ende sot e gjithë ditën të përçudnuar në limbin etnonacionalist ballkanik, falë interpretimit aspak fatlum të ndonjë kumti që shoqëron pjesën e tij hyrëse.
-
-
-
-
-
-
-
Mesoni të jetoni
01,000LAutorët tregojnë se si është plotësisht e mundur për të kapërcyer stresin , ankthin , dhe frikën e dëmshme . Ai shtyni gjëra deri nesër , muajin tjetër apo vitin tjetër ? Ndryshimi është i domosdoshëm nëse nuk jeni në paqe me veten dhe situatën tuaj .
-
Mesuesit me te keqij ne bote
01,400LPo i patët njohur “ Fëmijët më të këqij . . .” Bëhuni gati edhe për shumë, shumë më të këqij Kujdes! Këta mësues do t’ju bëjnë të dridheni . . . Të duken të këqij mësuesit e tu, ë ?! Le po të njohësh këta! Plot dhjetë histori për mësues të ligj nga më të llahtarshmit . . . këta të bëjnë t’ia mbathësh me të katërta nga shkolla. Doktor Tmerri i shkencës është gjysmë njeri e gjysmë përbindësh . . . Ruaju nga mësuese Sithja e kobshme. Ajo është Gjithnjë e nxehur dhe në kërkim të dënimeve . . . Kurse, sa për mësues Fobin: ai është ndryshe nga mësuesit e tjerë. Atij i ka hyrë lepuri në bark prej . . . fëmijëve! Miliona lexuesit që adhurojnë “Fëmijët më të këqij në botë” tani do të zbulojnë në këtë koleksion ngjethës disa nga të rriturit më të tmerrshëm, “ Mësuesit më të këqij në botë”, sjellë për ju nga autori bestseller numër një David Walliams, ku çdo histori është ilustruar me ngjyra të lavdishme nga artisti gjeni Tony Ross.
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Misioni i Zigmund Frojdit
0600LNë këtë vepër Fromi përballet me figurën e mësuesit të tij, me mënyrën e tij të të mësuarit, me trashëgiminë e tij të jashtëzakonshëm. Pasioni i Frojdit për të vërtetën, guximi i tij, marrëdhëniet me gratë dhe dashuritë, varësia e tij nga burrat etj. Çdo tentativë për të kuptuar njeriun duhet t’i bëjë llogaritë me tre komponentët e tij: bagazhin biologjik e instinktiv, ndikimet e shoqërisë, në të cilën jeton dhe problemet etiko-religjioze që i duhet të përballojë.
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Mite dhe legjenda
0750LOlimpi Mbreti dhe Mbretëresha Zeusi (Jovi ose Jupiteri për romakët) përfytyrohej si një hyjni e drejtë dhe me temperament të qetë. Ekuilibri, mençuria, dinjiteti janë tiparet e tij më të theksuara. Në skulpturat e lashta ai paraqitet me një fytyrë fisnike, në kulmin e pjekurisë, rreth të pesëdhjetave, në moshën kur njeriu mund të bashkojë një përvojë mjaft të gjatë me një fuqi ende rinore. Hera (Junona për romakët) përfytyrohet si një grua mbi të dyzetat, e cila e do shtëpinë dhe familjen, por është pak prepotente me të shoqin, i cili, nga ana e tij, ka shumë respekt për të.
-
-
-
-
-
Miti i dhunes fetare
01,500LMiti i dhunës fetare është pikëpamje dhe qëndrim që beson se “feja” është një fenomen endemik në të gjitha kulturat dhe epokat e njerëzimit, i veçuar nga fushat e tjera të aktivitetit njerëzor që, si politika apo ekonomia, klasifikohen si “shekullare”. Sipas kësaj pikëpamjeje, feja ka prirje për dhunë dhe është absolutiste, irracionale dhe për rrjedhojë e nxit atë.
-
-
-
-
-
-
